Esse post é uma tradução do post original por Christopher Wallis (Hareesh), de seu blog Tantrikstudies.
Eu pessoalmente não conheço as técnicas aqui apresentadas, mas já tive experiências que comprovam a validade do uso do mantra “LAM” em outros chakras além do primeiro, incluindo em todos os chakras (para um efeito de ancoramento no plano físico e redução de dores/desconfortos).
Para ler o texto no original, basta seguir esse link.
Um mago judeu — digo — um rabino, profundo estudioso da cabala, entrou pela porta da sala de aula.
Viera visitar a escola algumas vezes antes e hoje estava interessado em saber como as crianças estavam se comportando em seu aprendizado das letras. A turma era de alunos pequenos. Nas escolas modernos, os alunos estavam divididos por idade. Muito diferente das escolas onde o rabino estudara. A turma era só de crianças pequenas que cochichavam assustadas tentando descobrir o que o rabino era.
Diversos lugares no mundo possuem folclore sobre entidades que afetam ou mesmo habitam os lares das pessoas – antigas histórias que são comuns na zona rural aqui no Brasil, ou um hábito de tempos pagãos que se tornou um ícone hoje na Europa. Partindo destes contos e de princípios ritualísticos, podemos construir uma prática diária que visa principalmente a proteção das pessoas que moram conosco.
Imagem destacada: arte de um “domovoi”, do folclore do leste europeu
Bom dia, meus caros e caras!
Como sabem, amarrações são um tópico execrado na maior parte das ordens e tradições magisticas ocidentais – basicamente por ser magia negra do pior tipo, onde uma pessoa é usada de objeto pela outra por conta dos desejos e obsessões da segunda.
Não muito diferente de forçar alguém à escravidão amorosa e sexual!
Mas, ainda assim, muitos buscam esse tipo de serviço em casas de umbanda ou de pessoas que praticam magia em geral.
A todos que se sentem inclinados a buscar essa prática, ou até mesmo àqueles que, nesse dia especial, se sentem apenas solitários e em busca de amor, o Colégio Platinorum oferece um ritual de amor sincero, não para prender os outros, mas sim para libertar a você mesmo!
Oferecemos a vocês, o poderoso ritual da não-amarração!
Boa tarde meus caros e caras !
Hoje faço um post especial – o Trailer Post (index) para a nova série de Posts que farei pelas próximas semanas.
Há aqueles que acreditam que tudo está determinado.
E há aqueles que acreditam que tudo depende de nós.
Entre ambos, normalmente surge um sentimento violento e incômodo.
Aqueles que acreditam que tudo está determinado têm a lógica ao seu lado, pois falam da causalidade.
Já aqueles que acreditam que tudo depende de nós, evocam que a causalidade depende de nossas ações, de nossas escolhas.
Eu digo que ambas as coisas são a mesma, e que esse sentimento incômodo de paradoxo é nada mais que uma percepção limitada da realidade.
Aprofundemos.
Depois de discutirmos os Instrumentos mais recorrentes na magia prática (parte 1, parte 2), falaremos agora sobre a questão que tanto bloqueia iniciantes: como deve ser a forma física de um Instrumento? Deve seguir instruções tradicionais porém pouco práticas nos dias atuais? Ou é possível adaptar e usar o potencial de nossas Mentes para dar formas mais diversificadas à eles?
Dando continuidade ao texto anterior A Magia Funciona?. Vamos aprofundar em mais um conceito, num erro comum que as pessoas cometem, na visão deste que vos escreve.
Na primeira parte da série, definimos o que é um Instrumento magístico e nos focamos em dois dos principais do hermetismo, o bastão e a taça. Recapitulando, os quatro principais Instrumentos desta linha são os primeiros a serem lembrados na magia prática ocidental e são influentes mesmo em outras correntes.
Continuando, agora serão discutidas a adaga e o pantáculo. Entenderemos a simbologia por trás destes Instrumentos e suas funções mais comuns dentro da prática.
Imagem Destacada: o protagonista de Rurouni Kenshin com sua espada Sakabatou
Depois de entender como a magia funciona, resta a dúvida: o que é preciso ter em mãos para realizá-la? Tradições medievais falam de objetos de ouro e prata, lâminas virgens e madeira colhida no fim de uma estação à luz do luar; as africanas de cabaças, objetos de metal pesado e fetiches; as herméticas de taças, adagas e círculos repletos de símbolos intrincados. Qual é o correto?
Começamos aqui uma série para discutir os itens empregados no trabalho da magia. Analisaremos alguns dos mais conhecidos e suas simbologias, para no fim dela discurtir as funções adotadas em diferentes linhas de pensamento, as formas físicas que podem ter e como encontrar aqueles que se adequem melhor a nós.
Imagem destacada: os Instrumentos de John Dee, expostos no Museu Britânico