Na via Draconiana, o setenário sagrado corresponde a sete cabeças do Dragão Primordial (o próprio Caos), vou chama-lá de Vovin. As cabeças correspondem as 7 dimensões do ser.
No estudo LHP Apepiano, a primeira cabeça é a do Escorpião.
Na via Draconiana, o setenário sagrado corresponde a sete cabeças do Dragão Primordial (o próprio Caos), vou chama-lá de Vovin. As cabeças correspondem as 7 dimensões do ser.
No estudo LHP Apepiano, a primeira cabeça é a do Escorpião.
Quer fazer um pacto com Lúcifer?
Dizem que a Árvore da Vida é o mapa da consciência do homem.
Através da Kabbalah Hermética, foram construídas correlações entre esse código que supostamente tenha sido criado pelos judeus e posteriormente absorvido e utilizado por correntes magísticas. Em algum momento, criou-se o conceito oposto das Sephirot, as Qliphot. Muitos a vêem com um oposto complementar, outros como um oposto nefasto. Alguns cabalistas apenas a definem como rejeitos do Criador (o reino de Sitra Ahra, o “outro lado”), onde a luz do criador não toca, a expulsão do paraíso. Alguns também acreditam que ela é desnecessária pois as Sephiroth já possuem estes conceitos em si e não seria necessário outra árvore exclusiva para ela. Vou propor uma visão divergente.
Na semana passada falamos de deuses, entidades e outros seres cuja existência está acima da humana. Essa semana, vamos finalmente falar de um tema espinhoso:Um deus transformado em demônio pelo cristianismo ainda é um deus ?
Vamos lá!
Tenho visto muitas discussões em grupos sobre o que é o Satanismo. O que me incomoda é como as pessoas não estão dando a devida atenção ao conceito que concerne a sua filosofia. Vou tentar aqui, dizer o que pra mim é o Satanismo e de que forma essa visão distorcida acaba se formando.
– Como saberei, Rav, que D’us perdoou meus pecados?
– Quando não mais os cometê-los, jovem padawan.
Para os mais religiosos, o ritual do bode expiatório se originou na morte de dois filhos de Aarão, que entraram no Kodesh haKodashim/Santo dos Santos sem permissão. Para os mais céticos, o texto de Vayikrá/Levíticus 16 foi inserido depois da consolidação da Torah por Ezra e Nehemias, por volta de 400 aEC.